25 citas zen de un maestro zen japonés

Alguna vez escuchado de Shunryu Suzuki? Si no es así, hoy te espera algo de sabiduría zen.

Suzuki fue un famoso monje y maestro japonés que ayudó a popularizar Budismo Zen en los Estados Unidos y es conocido por fundar el primer monasterio budista fuera de Asia.



Cuando fue a Estados Unidos, vio una necesidad real de que la gente aprendiera sobre el zen. Veía como su deber dar clases para ayudar a otros a alcanzar la paz interior y la felicidad.

También es famoso por crear el concepto 'La mente del principiante', gracias a un libro muy popular que escribió.

A continuación, repasamos algunas de sus citas zen más populares en vida, aceptación y el verdadero propósito del Zen.

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La mente del principiante

“Si tu mente está vacía, siempre está lista para cualquier cosa, está abierta a todo. En la mente del principiante hay muchas posibilidades, pero en la mente del experto hay pocas. '

Eres uno con todo

“Dondequiera que estés, eres uno con las nubes y uno con el sol y las estrellas que ves. Eres uno con todo. Eso es más cierto de lo que puedo decir, y más cierto de lo que puedes oír '.



La mejor forma de controlar a las personas

“Aunque trates de poner a la gente bajo control, es imposible. No puedes hacerlo. La mejor forma de controlar a las personas es animarlas a que sean traviesas. Entonces tendrán el control en un sentido más amplio. Darle a su oveja o vaca un prado grande y espacioso es la forma de controlarlo. Así es con la gente: primero déjeles hacer lo que quieran y obsérvelos. Esta es la mejor política. Ignorarlos no es bueno. Esa es la peor política. El segundo peor es intentar controlarlos. Lo mejor es mirarlos, solo mirarlos, sin tratar de controlarlos '.

En la aceptación

'El punto más importante es aceptarse a sí mismo y pararse sobre sus dos pies'.

“Cuando aceptas todo, todo está más allá de las dimensiones. La tierra no es grande ni un grano de arena pequeño. En el ámbito de la Gran Actividad, recoger un grano de arena es lo mismo que ocupar todo el universo. Salvar un ser sensible es salvar a todos los seres sintientes. Tus esfuerzos en este momento para salvar a una persona son los mismos que el mérito eterno de Buda '.

'La persona que puede reconocer libremente que la vida está llena de dificultades puede ser libre, porque está reconociendo la naturaleza de la vida, que no puede ser mucho más'.

Cómo practicar zazen (meditación sentada)

“Mientras continúas con esta práctica, semana tras semana, año tras año, tu experiencia se hará cada vez más profunda, y tu experiencia cubrirá todo lo que haces en tu vida diaria. Lo más importante es olvidar todas las ideas ganadoras, todas las ideas dualistas. En otras palabras, simplemente practique zazen en una determinada postura. No pienses en nada. Quédate en tu cojín sin esperar nada. Entonces, eventualmente, reanudarás tu propia naturaleza verdadera. Es decir, tu propia naturaleza verdadera se reanuda ”.

Que es la verdadera calma

“La calma mental no significa que deba detener su actividad. La verdadera tranquilidad debe encontrarse en la actividad misma. Decimos: 'Es fácil tener calma en la inactividad, es difícil tener calma en la actividad, pero la calma en la actividad es la verdadera calma'.



Todo puede ser Zen

“Si entiendes la práctica real, entonces el tiro con arco u otras actividades pueden ser zen. Si no entiendes cómo practicar tiro con arco en su verdadero sentido, aunque practiques mucho, lo que adquieres es solo técnica. No te ayudará de principio a fin. Quizás puedas dar en el blanco sin intentarlo, pero sin arco y flecha no puedes hacer nada. Si comprende el punto de la práctica, incluso sin un arco y una flecha, el tiro con arco lo ayudará. La forma de obtener ese tipo de poder o habilidad es solo a través de la práctica correcta '.

Cuando hagas algo, hazlo con todo tu corazón

“Cuando haces algo, debes hacerlo con todo tu cuerpo y mente; debe concentrarse en lo que hace. Deberías hacerlo por completo, como una buena hoguera. No deberías ser un fuego humeante. Deberías quemarte por completo. Si no te quemas por completo, quedará un rastro de ti en lo que haces '.

“Cuando hagas una reverencia, debes simplemente inclinarte; cuando se siente, simplemente debe sentarse; cuando comes, solo debes comer '.

El verdadero propósito del Zen

'El verdadero propósito [del zen] es ver las cosas como son, observar las cosas como son y dejar que todo siga como va ... La práctica del zen es abrir nuestra pequeña mente'.

“El zen no es un arte de vivir especial y elegante. Nuestra enseñanza es simplemente vivir, siempre en la realidad, en su sentido exacto. Hacer nuestro esfuerzo, momento tras momento, es nuestro camino. En un sentido exacto, lo único que realmente podemos estudiar en nuestra vida es aquello en lo que estamos trabajando en cada momento. Ni siquiera podemos estudiar las palabras de Buda '.

“Así que debemos concentrarnos con toda nuestra mente y cuerpo en lo que hacemos; y debemos ser fieles, subjetiva y objetivamente, a nosotros mismos, y especialmente a nuestros sentimientos. Incluso cuando no se sienta tan bien, es mejor expresar cómo se siente sin ningún apego o intención en particular. Por lo que puede decir: 'Oh, lo siento, no me siento bien'.



Cuando escuches a alguien, escúchalo completamente

“Cuando escuchas a alguien, debes renunciar a todas tus ideas preconcebidas y tus opiniones subjetivas; solo debes escucharlo, solo observar cuál es su camino. Ponemos muy poco énfasis en lo correcto y lo incorrecto o lo bueno y lo malo. Simplemente vemos las cosas como son con él y las aceptamos. Así es como nos comunicamos entre nosotros. Por lo general, cuando escuchas alguna declaración, la escuchas como una especie de eco de ti mismo. De hecho, estás escuchando tu propia opinión. Si está de acuerdo con su opinión, puede aceptarla, pero si no, la rechazará o es posible que ni siquiera la escuche '.

La vida y la muerte son lo mismo

“Antes de nacer no teníamos sentimientos; éramos uno con el universo. Esto se llama 'solo mente' o 'esencia de la mente' o 'mente grande'. Después de que nos separamos por nacimiento de esta unidad, ya que el agua que cae de la cascada es separada por el viento y las rocas, entonces tenemos sensación. Tienes dificultad porque tienes sentimiento. Te apegas al sentimiento que tienes sin saber cómo se crea este tipo de sentimiento. Cuando no te das cuenta de que eres uno con el río o uno con el universo, tienes miedo. Ya sea que se separe en gotas o no, el agua es agua. Nuestra vida y nuestra muerte son lo mismo. Cuando nos damos cuenta de este hecho, ya no tememos a la muerte y no tenemos ninguna dificultad real en nuestra vida '.

'Cuando algo muere es la mejor enseñanza'.

'Para vivir es suficiente'.

El verdadero significado del budismo

“Tener un sentimiento profundo sobre el budismo no es el punto; simplemente hacemos lo que debemos hacer, como cenar y acostarnos. Esto es el budismo '.

La puerta batiente de 'yo'

'Lo que llamamos' yo 'es solo una puerta batiente que se mueve cuando inhalamos y cuando exhalamos'.

Existimos por el bien de nosotros mismos

“No existimos por el bien de otra cosa. Existimos por el bien de nosotros mismos '.

“La mejor manera es comprenderse a sí mismo, y entonces comprenderá todo. Entonces, cuando te esfuerces por abrirte camino, ayudarás a otros y otros te ayudarán a ti. Antes de hacer su propio camino, no puede ayudar a nadie, y nadie puede ayudarlo '.

El poder de Zazen (meditación)

“En la postura de zazen, tu mente y tu cuerpo tienen un gran poder para aceptar las cosas como son, agradables o desagradables.
En nuestras escrituras (Samyuktagama Sutra, volumen 33), se dice que hay cuatro tipos de caballos: excelentes, buenos, pobres y malos. El mejor caballo correrá lento y rápido, a derecha e izquierda, a voluntad del conductor, antes de ver la sombra del látigo; el segundo mejor correrá tan bien como el primero, justo antes de que el látigo llegue a su piel; el tercero correrá cuando sienta dolor en su cuerpo; el cuarto correrá después de que el dolor penetre hasta la médula de sus huesos. ¡Puedes imaginar lo difícil que es para el cuarto aprender a correr! '

Los problemas emocionales los creamos nosotros

“Emocionalmente tenemos muchos problemas, pero estos problemas no son problemas reales; son algo creado; son problemas señalados por nuestras ideas u opiniones egocéntricas '.

Deberíamos estar libres de mi conocimiento

“No debemos acumular conocimientos; deberíamos estar libres de nuestro conocimiento '.

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